Chambres-et-Table-d'Hôtes             

HOTEL RESTAURANT  E Catarelle            

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PASQUA !

S'il ne devait rester qu'une seule tradition en Corse, je crois que ce serait les fêtes de Pâques: le "CATENACCIU".

Le plus connu et le plus important est sans nul doute celui de Sartène, où chaque année, des milliers de pélerins se déplacent pour y assister ou y participer.

"Catena", c'est la chaine; "Catenacciu"pourrait être le chemin de croix (que le Christ fit pendant sa Passion)

La semaine sainte est marquée par la disparition des cloches.Le village est silencieux! Le Jeudi Saint, on dépouille les autels, on masque les statues, on éteint les cierges.On dit les Vêpres, "Office des Ténèbres", au cours de laquelle, le vacarme -chaos cérémoniel- est destiné à chasser le diable et les mauvais esprits

Catenacciu ou chemin de Croix; chemin du Pardon

à la sortie de l'église de Cervione, notre curé Filippi aide le porte-croix dans sa marche difficile

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Le Vendredi Saint,

les confréries dirigent les processions particulières: au Nord, a cerca, a parata, a granitula; au Sud, casci, catenacciu

Au Nord

A CERCA (recherche)

Procession rurale, elle se fait à l'aube du Vendredi Saint, précédée des enfants, conduite par les "Mazzeri"(sorcier), prieurs et sous-prieurs qui portent les mazze (bâton de confrérie) et suivis par les confrères habillés de surplis blanc; puis par les femmes habillées de la "faldetta"(habit cérémoniel, jupe bleu nuit recouvrant les habits et remontée à l'arrière de la tête, et devant jusqu'à la ceinture  pour former une poche qui sert à emmener des provisions consommées pendant la longue marche de la cerca. La faldetta est aussi un habit de deuil et de désolation. Dans les sépulcres, la Vierge en deuil en est revêtue

Pendant la cerca, toutes les confréries de la commune de Brando (au Nord de Bastia)  quittent en même temps leurs oratoires respectifs, et vont visiter les autres reposoirs.Chaque confrérie effectue le même circuit sur les mêmes sentiers qui relient les villages sans jamais se rejoindre. Lors de la Cerca, les "pullezzule"(grand palme) sont fixées  au sommet de la croix en tête de procession (longue préparation, faite avec le coeur de palmier dont les branches liées à l'arbre protègent les palmes qui doivent être tendres et jaune clair). Ces chef-d'euvres sont exposés au musé de Bastia et de Cervione.

 A PARATA (la parade)

Elle se déroule le soir du Vendredi Saint, très tard. Maisons et ruelles sont illuminées par des bougies posées sur les rebords des fenêtres, des infractuosités des murs et sur les murettes qui longent les rues empruntées par la procession. Au cours de la Cerca,  pélerins et pénitents se poursuivent en rond. Alors que la Parata se fait entre deux villages. La population du village visité se range le long des murs et forme ainsi deux haies entre lesquelles s'infiltre la procession du village visiteur. Arrivé au sépulcre, on entame des chants liturgiques. Puis la procession fait retour dans une cérémonie similaire.

Près de chez nous, en Casinca,dans la nuit noire, au coeur de la montagne, une longue chaine humaine s'étire d'un village à l'autre. La rencontre se fait à mi-chemin, au niveau du cimetière, merveilleuse halte pour souffler un peu et se restaurer. Tous partagent beignets (panzarotti), frappe, vin muscat ou ordinaire. Cet échange de nourriture auprès des tombes est un rite de commensalité avec les morts toujours présents dans la vie et le coeur des Corses.

A GRANITULA (escargot)

Elle achève souvent la parata. Procession en spirale effectuée par les confréries, rite particulièrement difficile à exécuter, elle marque un temps très fort du cycle cérémoniel corse à Pâques. Sous la conduite du mazzeru, la procession s'enroule sur elle-même jusqu'à former un point compact, puis elle se désenroule jusqu'à former un cercle qui tourne sur lui-même et finalement se défait. A granitula est également célébrée le 8 septembre, fête de la Nativité de la Vierge. Granitula désigne aussi un coquillage marin: le bigorneau, dont la cérémonie s'en inspire (spirale).

Ces beaux rites traditionnels, accompagnés par des chants aux tonalités très anciennes sont la richesse symbolique de la semaine sainte en Corse du Nord

Dans le Sud

I CASCI

Grandes chasses, ce sont les statues ou reliques des Saints qui patronnent les oratoires disséminés dans Bonifaccio. A chaque quartier, sa chapelle et sa confrérie, qui représentent chacune un  corps de métier (charpentier, avocat, jardinier...). Le Vendredi Saint, les confréries et habitants visitent les reposoirs, En se croisant, ils se saluent en silence en faisant toucher leurs bannières. Le soir, ils sortent les casci, très lourds, et les portent en procession à la cathédrale  de Sainte- Marie-Majeur.

LE CATENACCIU

Mise en scène du chemin de croix que le Christ fit pendant sa Passion.Le plus célèbre, celui de Sartène, Catenacciu: porteur de chaînes représentent le Christ. Habillé et cagoulé de rouge, son identité est strictement secrète, car celui qui a choisi de porter la lourde croix et de trainer les chaines pied-nus sur le chemin de la Passion expie une faute grave. Il gravit la colline jusqu'au sanctuaire rural, s'arrête un instant puis revient à l'église, suivi par la procession en foule et entouré de neuf compagnons habillés et cagoulés de noir.Il achève son chemin de croix au pied de l'autel où il s'affale sur la croix, sommet contre l'autel et le dos tourné au public.La procession défile dans le coeur, s'approche de lui, le touche, se signe et s'en va. La cérémonie est terminé et le pénitent, le catenacciu est emmené en secret vers la cellule où pendant trois jours, il est resté, enfermé, dans le silence et le jeûne. Il quittera la ville aussi mystérieusement qu'il y est arrivé.

Le Catenacciu est célébré dans plusieurs point de l'Ile et donne son nom à toutes les cérémonies religieuses en Corse

Le Samedi Saint

Jour de purification, le prêtre bénie les maisons qui ont été préalablement nettoyées (on accomplit des gestes rituels: les femmes bougent les meubles, les touchent ou les battent avec des baguettes de bois, remués ainsi sont  libérés des forces mauvaises). Puis on allume un grand feu sur la place de l'église: u focu novu ou focu benedettu; chacun apportant un morceau de bois, récupérera des charbons pour le rammener chez lui. Bénis ils apportent la protection. On profite du feu pour brûler les rameaux de l'année précédentes. C'est aussi ce jour-là que l'eau est bénite pour servir aux baptêmes de l'année et au bénitier.

Le Dimanche de Pâques

Pour célébrer la résurrection du Christ, le repas traditionel est composé de l'agneau pascal ainsi que de gateaux tels que: panette, cacavelli, canistroni, cruconi, campanile etc...Les maisons retrouvent la gaieté et les cloches reviennent

Le Lundi de Pâques

Jour de la Merendella (dinette)

Jour de grande excitation et d'euphorie pour petits et grands. On prépare un pique-nique et les enfants sont à la fête ce jour-là. Il se fait souvent en famille ou entre amis et pour partager ce repas champêtre il n'est nul besoin d'aller très loin. Il suffit de faire la merendella hors de la maison, dans le jardin ou le maquis.

Avec le renouveau, la Nature comme le Christ ressuscite dans ses forces vives et il est salutaire de rentrer en contact avec les énergies bénéfiques dont elle est investie

Une très ancienne chanson d'Antoine CIOSI raconte le Catenacciu:

LE PORTE CROIX

I) -Les pieds rouges  de sang, il avance à pas lent, le porte-croix, Trébuchant sur les pierres, il marche son calvaire, le porte-croix La tête sous la cagoule, pour que ceux de la foule ne sache pas Qui est cet inconnu, qui devant deux pieds nus porte la croix.  Lui qui faisait violence, il fait sa pénitence, en silence; Les yeux pleins de rougeur, brûlé par la sueur et la chaleur

Refrain:

Laissez passer , laissez passer le porte-croix, laisser passerle pénitent et ses péchés, Laissez passer celui qui porte la lourde croix , laissez passer car lui seul sera pardonné

II )- Les pieds rouges de sang, il avance à pas lents, le porte croix, Et soudain dans la foule, à tavers sa cagoule, le porte-croix , a reconnu sa mère, venu faire la prière et ne sait pas que c'est son fils à elle qu'aujourd'hui on appelle le porte-croix. Est-ce de l'intuition pour que vieille et sans raison, elle soit là. On dirait qu'elle sent que c'est un peu son sang qu'elle aperçoit.

Refrain:

Laissez passer, laissez passer le porte-croix, laisser passer le pénitent et ses péchés, laissz passer celui qui porte la lourde croix, laissez passer car lui seul, sera pardonné, laissez passer, laisser passer le porte-croix.

 Fasse que cette période des Pâques soit propice à des réflexions sur la Paix des Hommes de notre Terre